5 Jenis Pola Syair (Nasihat/Agama, Kiasan, Romantis/Cinta, Panji & Sejarah)

Contoh pola syair dalam dunia sastra akan mengenalkan kita perihal salah satu jenis puisi usang yang paling terkenal.

Setidaknya terdapat 5 jenis pola syair yakni syair panji, syair romantis (cinta), syair kiasan, syair sejarah dan syair agama (nasihat).

Contoh pola syair dalam dunia sastra akan mengenalkan kita perihal salah satu jenis puis 5 Jenis Contoh Syair (Nasihat/Agama, Kiasan, Romantis/Cinta, Panji & Sejarah)

Ilustrasi: pola syair dalam bahasa Arab

5 Contoh Syair

Pada kesempatan ini, kami akan menuliskan 5 pola syair dalam dunia sastra Indonesia atau melayu. Secara umum, pengertian syair adalah bentuk puisi usang yang merupakan imbas dari kebudayaan arab.

Adapula yang menuliskan pengertian syair sebagai ungkapan hati, perpaduan antara imajinasi dan kalimat yang berirama, yang ditulis secara bebas.

Syair Agama atau Syair Nasihat

Syair agama tergolong syair terpenting terbagi menjadi empat yaitu syair sufi oleh Hamzah Fansuri dengan penyair-penyair sezaman; kedua yaitu syair perihal fatwa Islam misalnya syair Sifat Dua Puluh; ketiga syair riwayat nabi (syair Anbiyah) antara lain syair nabi Allah dengan Firaun; dan yang keempat yaitu syair pesan yang tersirat yang berisi pesan yang tersirat bagi pembaca misalnya syair pesan yang tersirat pria dan perempuan.

#Contoh Syair Agama atau Syair Nasihat

Contoh Syair Nasihat Karya Hamzah Fanzuri

Syair Perahu

Hamzah Fansuri*

Inilah gerangan suatu madah

Mengarangkan syair terlalu indah

Membetuli jalan daerah berpindah

Di sanalah iktikad diperbetuli sudah

Wahai muda kenali dirimu

Ialah bahtera tamsil tubuhmu

Tiadalah berapa usang hidupmu

Ke alam abadi jua abadi diammu

Hai muda cerdik budiman

Hasilkan kemudi dengan pedoman

Alat perahumu jua kerjakan

Itulah jalan membetuli insan

Perteguh juga alat perahumu

Hasilkan bekal air dan kayu

Dayung pengayuh taruh di situ

Supaya laju perahumu itu

Sudahlah hasil kayu dan air

Angkatlah pula sauh dan layar

Pada beras bekal jantanlah taksir

Niscaya tepat jalan yang kabir

Perteguh jua alat perahumu

Muaranya sempit tempatmu lalu

Banyaklah di sana ikan dan hiu

Menanti perahumu kemudian dari situ

Muaranya dalam ikanpun banyak

Di sanalah bahtera tenggelam dan rusak

Karangnya tajam mirip tombak

Ke atas pasir kau tersesak

Ketahui olehmu hai anak dagang

Riaknya rencam[1] ombaknya karang

Ikanpun banyak matang menjarang

Hendak membawa ke tengah sawang

Muaranya itu terlalu sempit

Di mana kan kemudian sampan dan rakit

Jikalau ada pedoman dikapit

Sempurnalah jalan terlalu ba’id[2]

Baiklah bahtera engkau perteguh

Hasilkan penambat dan tali sauh

Anginnya keras ombaknya cabuh[3]

Pulaunya jauh daerah berlabuh

Lengkapkan pendarat dan tali sauh

Derasmu banyak bertemu musuh

Selebu[4] rencam ombak pun tabuh

La ilaha 'il Allah akan tali yang teguh

Barang siapa bergantung di situ

Teduhlah selebu yang rencam itu

Pedoman betuli perahumu laju

Selamat engkau ke pulau itu

La ilaha ‘il Allah jua yang engkau ikut

Di laut keras angin ribut dan ribut

Hiu dan paus di belakang menurut

Pertetaplah kemudi jangan terkejut

Laut Silan terlalu dalam

Di sanalah bahtera rusak dan karam

Sungguhpun banyak di sana penyelam

Larang menerima permata nilam

Laut Silan[5] wahid al-kahhar[6]

Riaknya rencam ombaknya besar

Anginnya songsongan membelok sengkar[7]

Perbaik kemudi jangan berkisar

Itulah laut yang maha indah

Ke sanalah kita semua berpindah

Hasilkan bekal kayu dan juadah

Selamatlah engkau tepat musyahadah[8]

Silan itu ombaknya risah

Banyaklah ke sana akan berpindah

Topan dan ribut terlalu ‘azamah[9]

Perbetuli pedoman jangan berubah

Laut Kulzum terlalu dalam

Ombaknya muhit[10] pada sekalian alam

Banyaklah di sana rusak dan karam

Perbaiki na’am[11] siang dan malam

Ingati sungguh siang dan malam

Lautnya deras bertambah dalam

Angin pun keras ombaknya rencam

Ingati bahtera jangan tenggelam

Jikalau engkau ingati sungguh

Angin yang keras menjadi teduh

Tambahan selalu tetap yang cabuh

Selamat engkau ke pulau itu berlabuh

Sampailah Ahad dengan masanya

Datanglah angin dengan paksanya

Berlayar bahtera sidang budimannya

Berlayar itu dengan kelengkapannya

Wujud Allah nama perahunya

Ilmu Allah akan kurungnya

Iman Allah nama kemudinya

Yakin akan Allah nama pawangnya

Taharat[12] dan istinja[13] nama lantainya

Kufur dan maksiat air ruangnya

Tawakkul akan ALlah juru batunya

Tauhid itu akan sauhnya

La ilaha ‘il Allah akan talinya

Kamal[14] Allah akan tiangnya

Assalamu’alaikum akan tali lenggangnya

Taat dan ibadah anak dayungnya

Salawat akan nabi tali bubutannya

Istighfar[15] Allah akan layarnya

Allahu Akbar nama anginnya

Subhanallah akan lajunya

Wa` Llahu a`lam nama rantaunya

Iradat Allah nama bandarnya

Kudrat Allah nama labuhannya

Surga jannat al-na’im nama negerinya

Karangan ini suatu madah

Mengarangkan syair daerah berpindah

Di dalam dunia janganlah tam’ah[16]

Di dalam kubur berkhalwat sudah

Kenal dirimu di dalam kubur

Badan seorang hanya tersungkur

Dengan siapa lawan bertutur?

Di balik papan tubuh terhancur

Di dalam dunia banyaklah mamang[17]

Ke alam abadi jua tempatmu pulang

Jangan disusahi emas dan uang

Itulah membawa tubuh terbuang

Tuntuti ilmu jangan kepalang

Di dalam kubur terbaring seorang

Munkar wa Nakir ke sana datang

Menanyakan apakah engkau sembahyang

Tongkatnya lekat tiada terhisab

Badanmu remuk siksa dan azab

Akalmu itu hilang dan lenyap

...[18]

Munkar wa Nakir bukan kepalang

Suaranya merdu bertambah garang

Tongkatnya besar terlalu panjang

Cambuknya banyak tiada terbilang

Kenal dirimu hai anak Adam!

Tatkala di dunia terangnya alam

Sekarang di kubur tempatmu kelam

Tiada berbeda siang dan malam

Kenal dirimu hai anak dagang!

Di balik papan tidur terlentang

Kelam dan hirau taacuh bukan kepalang

Dengan siapa lawan berbincang

La ilaha ‘il Allah itu firman

Tuhan itulah pergantungan alam sekalian

Iman tersurat pada hati insan

Siang dan malam jangan dilalaikan

La ilaha` il Allah itu terlalu nyata

Tauhid ma’rifat semata-mata

Memandang yang mistik semuanya rata

Lenyapkan ke sana sekalian kita

La ilaha ‘il Allah jangan kau permudah

Sekalian makhluk ke sana berpindah

Da’im[19] dan ka’im[20] jangan berubah

Khalak[21] di sana dengan la ilaha ‘il Allah

La ilaha ‘il Allah jangan kaulalaikan

Siang dan malam jangan kausunyikan

Selama hidup juga engkau pakaikan

Allah dan rasul juga yang menyampaikan

La ilaha ‘il Allah itu kata yang teguh

Memadamkan cahaya sekalian rusuh

Jin dan setan sekalian musuh

Hendak membawa ia bersungguh-sungguh

La ilaha ‘il Allah itu kesudahan kata

Tauhid ma’rifat semata-mata

Hapuskan hendak sekalian perkara

Hamba dan Tuhan tiada berbeda[22]

La ilaha ‘il Allah itu daerah mengintai

Medan yang qadim[23] daerah berdamai

Wujud Allah terlalu bitai[24]

Siang dan malam jangan bercerai

La ilaha ‘il Allah itu daerah musyahadah

Menyatakan tauhid jangan berubah

Sempurnakan jalan iman yang mudah

Pertemuan Tuhan terlalu susah

Untuk memudahkan anda mengetahui syair pesan yang tersirat Hamzah Fansuri dan maknanya berikut yaitu keterangan kata-kata Melayu Lama dan Arab:

1. Rencam = kacau

2. Ba’id = jauh

3. Cabuh = ribut

4. Selebu = samudra

5. Laut Silan perumpamaan bagi Wujud Ketuhanan yang tidak terhingga

6. al-kahhar = berkuasa

7. Sengkar = balok, papan pelampung

8. Musyahadah = penyaksian Tuhan

9. Azamah = hebat, dahsyat

10. Muhit = meliputi, maha luas

11. Na`am = pengakuan, pengiyaan

12. Taharat = penyucian

13. Istinja` = bersuci

14. Kamal = sempurna

15. Istighfar = permohonan ampunan

16. Tam’ah = loba, rakus, tamak

17. Mamang = kabur, bingung

18. Teks orisinil terhapus

19. Da’im = kekal, senantiasa

20. Ka`im = teguh, kokoh

21. Khalaq = makhluq, yang dicipta

22. Maksudnya kehendak hamba-Nya tidak bertentangan dengan kehendak Tuhan sebagaimana diperintahkan dalam agama

23. Qadim = kekal

24. Bitai = gaib

Makna Syair Perahu Hamzah Fansuri

Syair bahtera menggambarkan insan yang diibaratkan bahtera yang mengarungi lautan dengan menghadapi segala macam rintangan. Berbagai rintangan hidup dalam mengarungi lautan tersebut harus dihadapi dengan tauhid dan ma'rifat kepada Allah.

Syair Romantis atau Syair Cinta

Syair romantis berisi perihal percintaan, pelipur lara, kisah rakyat. Contohnya syair Bidasari yang menceritakan seorang putri raja yang dilahirkan kemudian dibuang, sesudah beberapa usang dicari oleh Putra Bangsawan yang tidak lain yaitu saudaranya untuk bertemu kembali dengan ibunya yang telah berbuat dosa alasannya membuang Bidasari. Pertemuan terjadi. Akhirnya, Bidasari memaafkan ibunya yang menyesal telah membuang anak sendiri.

#Contoh Syair Romantis atau Syair Cinta

Contoh syair Bidasari yang merupakan salah satu pola syair romantis atau syair cinta.

Dengarlah kisah suatu riwayat

Raja di desa negeri Kembayat

Dikarang fakir dijadikan hikayat

Dibuatkan syair serta berniat

Ada raja sebuah negeri

Sutan Agus bijak bestari

Asalnya baginda raja yang bahari

Melimpahkan pada dagang biaperi

Kabar orang empunya termasa

Baginda itulah rasa perkasa

Tiada ia merasai sengsara

Entah kepada esok dan lusa

Seri paduka Sultan bestari

Setelah ia sudah beristri

Beberapa bulan beberapa hari

Hamillah puteri permaisuri

Demi ditentang duli mahkota

Mungkinlah hati bertambah cinta

Laksana menerima bukit permata

Menentang istrinya hamil serta

Beberapa lamanya di dalam kerajaan

Senantiasa di bersuka-sukaan

Datanglah masa beroleh kedukaan

Baginda meninggalkan takhta kerajaan.

.......

Potongan syair Bidasari

Untuk memudahka anda memahami makna syair Bidasari di atas, berikut makna beberapa kata-kata di dalam syair tersebut.

1. Biaperi: saudagar (orang Hindu)

2. Termasa: tamasya

Makna Syair Bidasari

Tema syair Bidasari yaitu perihal kasih sayang. Syair Bidasari menceritakan seorang putri raja yang dilahirkan (dibuang) sesudah beberapa usang dicari oleh Putra Bangsawan yang tidak lain saudaranya untuk bertemu kembali dengan ibunya yang telah berbuat dosa alasannya membuang Bidasari. Pertemuan pun terjadi yang pada alhasil Bidasari pun memaafkan ibunya.

Pesan yang ingin disampaikan syair Bidasari yaitu kita harus selalu memaafkan kesalahan yang pernah dilakukan orang lain kepada kita.

Syair Kiasan

Syair kiasan ini berisi perihal kisah percintaan antara ikan, burung, bunga atau buah-buahan yang semuanya itu hanyalah simbolik yang terkandung di dalamnya, kiasan atau sindiran kepada kejadian tertentu.

Contoh syair Burung Pungguk yang mengandung kisah perihal suatu percintaan yang gagal jawaban perbedaan kedudukan atau derajat mirip pungguk merindukan bulan. Hal tersebut ditujukan kepada seorang cowok yang merindukan gadis yang tinggi derajatnya, terlukiskan oleh burung Pungguk yang jatuh hati kepada Putri Bulan yang menolak cinta Burung Pungguk, kemudian hanya sanggup memandang Putri Bulan dari kejauhan.

#Contoh Syair Kiasan

Contoh Syair Burung Pungguk merupakan salah satu pola syair kiasan. Berikut cuilan syair Burung Pungguk.

Syair Burung Pungguk

Dengarlah Tuan mula rencana

Disuratkan oleh dagang yang hina

Karangan janggal banyak tak kena

Daripada paham belum sempurna

Daripada hari sangatlah morong

Dikarang syair seekor burung

Sakitnya kasih sudah terdorong

Gila merawan segenap lorong

Pertama mula pungguk merindu

Berbunyilah guruh mendayu-dayu

Hatinya rawan bercampur pilu

Seperti diiris dengan sembilu

Pungguk bermadah seraya merawan

Wahai bulan, terbitlah Tuan

Gundahku tidak berketahuan

Keluarlah bulan tercelalah awan

.......

Syair Sejarah

Syair sejarah yaitu syair yang berdasarkan kejadian sejarah terpenting perihal peperangan.

Contoh syair perang Makassar yang duhulu berjulukan syair Sipelman yaitu sejarah yang berisi perang antara orang Makassar dan orang Belanda.

Syair Perang Mengkasar

Bismiâllah itu suatu firman

Fardulah kita kepadanya iman

Muttasil pula dengan rahman

Hasil maksudnya pada yang budiman

Rahman itu sifat

Tiada bercerai dengan kunhi zat

Nyatanya itu tiada bertempat

Barang yang bekal sukar mendapat

Rahim itu sifat yang sedia

Wajiblah kita kepadanya percaya

Barang siapa yang menerima dia

Dunia alam abadi tiada berbahaya

Al-hamduliâllah tahmid yang ajla

Nyatanya dalam kalam Allah ala

Madah terkhusus bagi hak taâ ala

Sebab itulah dikarang oleh wali Allah

Setelah sudah selesai pujinya

Salawat pula akan nabi-Nya

Di sanalah asal mula tajallinya

Kesudahan daerah turun wahyunya

Muhammad itu nabi yang khatam

Mengajak ke hadrat rabbi al-alam

Sesungguhnya dahulu nyatanya (kelam)

Dari pada pancarnya sekalian alam

Salawat itu masyhur lafaznya

Telah termazhur pada makhluknya

Allahumma salliâalaihi akan agamanya

Di sanalah konkret sifat jamalnya

Tuanku sultan yang amat sakti

Akan Allah dan rasul sangatlah bakti

Suci dan nrimo di dalam hati

Seperti air ma’al-hayati.

Daulatnya bukan barang-barang

Seperti manikam yang sudah di karang

Jikalau dihadap sengala hulubalang

Cahaya durjanya gilang gemilang

Raja berani sangatlah bertuah

Hukumannya ‘adil kalbunya murah

Segenap tahun zakat dan fitrah

Fakir dan miskin sekalian limpah

Sultan di Goa raja yang sabar

Berbuat ‘ibadat terlalu gemar

Menjauhi nahi mendekatkan amar

Kepada pendeta baginda belajar.

Baginda raja yang amat elok

Serasi dengan adinda di telo’

Seperti embun yang sangat sejuk

Cahayanya limpah pada segala makhluk

Tiadalah habis gharib kata

Sempurnalah baginda menjadi sultan

Dengan saudaranya yang sangat berpatutan

Seperti emas mengikat intan

Bijaksana sekali berkata-kata

Sebab berkapit dengan pendeta

Jikalau mendengar khabar berita

Sadarlah baginda benar dan dusta

Kekal ikrar apalah tuanku

Seperti air zamzam di dalam sangku

Barang kehendak sekalian berlaku

Tenteranya banyak bersuku-suku

Patik persembahkan suatu rencana

Mohon ampun dengan karunia

Aturnya janggal banyak ta’kena

Karena ‘akalnya belum sempurna

Mohonkan ampun gharib yang fakir

Memcatatkan asma di dalam sya’ir

Maka patik pun berbuat sindir

Kepada negeri abnormal supaya lahir

Tuanku ampun fakir yang hina

Sindirnya tidak betapa bena

Menyatakan asma raja yang ghana

Supaya tentu pada segala yang bijaksana

Maka patik berani berdatang sembah

Harapkan ampun karunia yang limpah

Tuanku ampuni hamba Allah

Karena aurnya banyak yang salah

Tamatlah sudah memuji sultan

Tersebutlah perkataan Welanda syaitan

Kornilis Sipalman penghulu kapitan

Raja Palakka jadi panglima

Demikian asal mula pertama

Welanda dan Bugis bersama-sama

Kornilis Sipalman ternama

Raja Palakka menjadi panglima

Berkampunglah Welanda sekalian jenis

Berkatalah Jendral Kapitan yang bengis

Jikalau alah Mengkasar nin habis

Tunderu’ kelak raja di Bugis

Setelah didengar oleh si Tunderu’

Kata jenderal Welanda yang mabuk

Berbangkitlah ia yang duduk

Betalah kelak di medan mengamuk

Akan cakap Bugis yang dusta

Sehari kubedil robohlah kota

Habis kuambil segala harta

Perempuan yang baik bahagian beta

Jika sudah kita alahkan

Segala hasil beta persembahkan

Perintah negeri kita serahkan

Kerajaan di bone’Tunderu’ pohonkan

Setelah didengar oleh jenderal

Cakap Tunderu’ orang yang bebel

Disuruhnya berlengkap segala kapal

Seorang kapitan dijadikan amiral

Putuslah sudah segala musyawarat

Welanda dan bugis membawa alat

Beberapa senapang dengan bangat

Sekalian soldadu di dalam surat.

Tujuh ratus enam puluh soldadu yang muda-muda

Memakai kamsol cara Welanda

Rupanya perilaku mirip Garuda

Bermuatlah ke kapal barang yang ada

Delapan belas kapal yang besar

Semuanya habis menarik layer

Turunlah angin barat yang besar

Sampailah ia ke negeri Mengkasar

Di laut Barombong kapal berlabuh

Kata si Bugis nati dibunuh

Jikalau raja yang tiba menyuruh

Semuanya tangkap kita perteguh

Pada sangkanya Bugis dan Welanda

Dikatanya takut gerangan baginda

Tambahan Bugis orang yang bida’ah

Barang katanya mengada-ngada

Segala ra’yat yang melihat

Ada yang suka ada yang dahsat

Sekalian rakyat berkampung musyawarat

Masuk mengadap duli hadrat

Daeng dank are masuk ke dalam

Mengadap duli mahkota ‘alam

Berkampunglah segala kaum Islam

Menantikan titah Syahi ‘alam

Akan titah baginda sultan

Siapatah baik kita titahkan

Tanyakan kehendak Welanda syaitan

Hendak berkelahi kita lawan

Menyahut baginda Karaeng Ketapang

Karaeng we jangan hatimu bimbang

Jikalau Welanda hendak berperang

Kita kampungkan sekalian orang

Dititirlah nobat gendering pekanjar

Bunyinya gemuruh mirip tagar

Berhimpunlah ra’yat kecil dan besar

Adalah geger negeri Mengkasar

Bercakaplah baginda Keraeng Popo

Mencabut sunderikyang amat elok

Barang di mana ketumbukan si Tunderu’

Daripada tertawan remaklah habi

Karaeng garasi’ raja yang tua

Barcakap di hadapan anakanda ke dua

Barang kerja akulah bawa

Karena badanku pun sudahlah tua

Karaeng Bonto Majanang saudara Sultan

Sikapnya mirip harimau jantan

Barang ke mana patik dititahkan

Welanda dan Bugis saja kulaawan

Bercakap pula Karaeng Jaranika

Merah padam warnanya muka

Welanda Bugis anjing celaka

Haramlah saya memalingkan muka

Karaeng Panjalingang raja yang bijak

Melompat mencabut keris pandak

Jikalau undur patik nin kelak

Kepada wanita suruh tempelak

Keraeng Bonto Sunggu raja elok

Bercakap di hadapan Raja Telo’

Biarlah patik menjadi cucuk

Welanda dan Bugis saja kuamuk

Keraeng Balo’ raja yang muda

Bercakap di hadapan paduka kakanda

Jikalau sekadar Bugis dan Welanda

Barang dititahkan patiklah ada

Akan cakap Keraeng Sanderabone

Mencabut sunderik gres dicanai

Jikalau sekadar Sopeng dan Bone

Tambah lagi Sula’ dengan Burne

Jikalau ia mau kemari

Sekapur sirih ia kuberi

Jikalau Allah sudah memberi

Si la'nat Allah kita tampari

Bercakap bage Keraeng Mandale

Ia berkanjar mencabut sunderik

Berdiri melompat seraya bertempik

Barang di mana dititahkan patik

Keraeng Mamu berani sungguh

Bercakap dengan kata yang teguh

Jikalau patik bertemu musuh

Pada barang daerah hambah bertutuh

Syair Panji

Syair panji berisi atau bercerita perihal keadaan yang terjadi dalam istana atau kerajaan, keadaan orang-orang yang ada atau berasal dari dalam istana.

Contohya syair Ken Tambunan yang menceritakan perihal seorang putri berjulukan Ken Tambunan yang kemudian dijadikan persembahan kepada sang Ratu Kauripan.

#Contoh Syair Panji
Syair Ken Tambunan merupakan salah satu pola syair panji.

Jika tuan menjadi air
Kakang menjadi ikan di pasir
Kata nin tiada kakanda mungkir
Kasih kakang batin dan lahir

Jika tuan menjadi bulan
Kakang menjadi pungguk merawan
Aria ningsun emas tempawan
Janganlah bercerai apalah tuan

Tuang laksana bunga kembang
Kakanda menjadi seekor kumbang
Tuanlah memberi kakanda bimbang
Tiadalah kasihan tuan akan abang

Jika tuan menjadi kayu rampak
Kakanda menjadi seekor merak
Tiadalah mau kakanda berjarak
Seketika pun tiada sanggup bergerak

.....

Syair Ken Tambuhan yaitu syair yang bercerita perihal puteri raja yang cantik, yang ditawan oleh raja Kuripan, dan dikurung dalam taman larangan istana. Putera raja yang berjulukan Raden Mentri kebetulan bertemu dengan Ken Tambuhan dan jatuh cinta padanya.

Ibunya yang takut puteranya akan kawin dengan orang tidak sederajat kemudian mengupah seseorang untuk membunuh Ken Tambuhan. Sang kaki tangan menyeret Ken Tambuhan ke luar kota, membunuhnya, dan meletakkannya di atas getek untuk dihanyutkan di sungai.

Raden Mentri yang menemukan mayat Ken Tambuhan kemudian bunuh diri. Para tuhan yang mengetahui kisah ini merasa iba, dan menghidupkan mereka berdua.

Penutup

Cukup sekian klarifikasi yang sanggup kami sampaikan terkait dengan 5 jenis syair dan